به گزارش نگاه قم نو، در این بیانیه که روز جمعه در پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی منتشر شده آمده است: تعطیلی روزشنبه که در مجلس به تصویب رسید از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است.

بیانیه ادامه یافته است: از لحاظ داخلی، در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز  است در این مورد چگونه داوری می‌کنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟

بیانیه حاکی است: از نظر داخلی، استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست می‌گویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمی‌شود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب می کند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفته‌اند و سبب آن این است که می خواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد و مساله ارتباط با خارج در درجه دوم است.

بیانیه می افزاید: در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، به حکم شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمی‌کنند و این سبب می‌شود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست. در ضمن سال‌هاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است.

بیانیه ادامه یافته است: در دراصل ۱۷ قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده  است : «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است». باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود.

مجلس شورای اسلامی در نشست علنی روز چهارشنبه گزارش کمیسیون اجتماعی در باره لایحه اصلاح ماده ۸۷ قانون مدیریت خدمات کشوری مبنی بر تغییر تعطیلی پنجشنبه به شنبه را در دستور کار قرار داد و نمایندگان با تعطیلی شنبه ها موافقت کردند.